記者  吳建銘(校長)台中豐原報導
 
下午二時隨著開箱科儀正式啟動、莊嚴的鑼鼓聲劃破了豐原午後的沉悶、就在法師宣讀疏文之際、天空瞬間風雲變色、突如其來的傾盆大雨如萬馬奔騰、伴隨陣陣雷聲、宛如傳說中的「鬼哭神濠」、這一幕極具張力的自然現象、使在場信眾無不感受到儀軌磁場的強烈共鳴、那不僅僅是降雨、更像是一場洗滌與釋放、直到法會圆滿禮成、雨勢竟於瞬間戛然而止、雲開霧散、留給現場信眾無限的震懾與感悟。
 
高肇彥法師在科儀期間、除展現了精深的符籙與誦經造詣、更於開示環節中傳授了重要的往生指引、他強調：生死雖為兩界、但指引方向至關重要、法師明確教導信眾、往後若有仙逝者、男士應由家屬誠心指引前往「東王木公」處修習、而女士則應指引前往「西王金母」座前參悟、這套關於陰陽兩界歸宿的教導、不僅安撫了家屬對逝者的牽掛、更為儀式賦予了深層的生命教育意義。
 
除了莊重的宗教儀軌、本次法會的供品陳設亦體現了傳統民俗藝術的巧思、祭祀專家王崇賢老師受邀參與策劃、其精心打造的一隻「香腸豬」成為普桌上的視覺焦點、這隻由四十斤香腸手工堆疊而成的豬公、造型栩栩如生、線條流暢、不僅保留了傳統普度對於豐盛供品的崇敬、更透過現代藝術的構圖、將祭祀文化轉化為視覺美學、讓現場信眾在祈求福報的同時、也能感受到民間工藝的精緻與傳承。
 
主任委員劉吉昌表示:玉濟宮此次舉辦的普度法會、透過精確的儀式流程與強烈的感官體驗、成功將傳統信仰的核心價值「慈悲」與「超拔」具象化地呈現在大眾面前、從黑臉三媽的金身坐鎮、到法師高肇彥的智慧開示、再到充滿在地生活感與藝術氣息的供品、每一個環節都精準扣合了傳統文化與現代社會需求之間的連結、這不僅僅是一場單純的祭祀活動、更是一次對在地歷史記憶與精神連結的深度梳理。
 
法會圓滿後、信眾紛紛圍繞在普桌邊感念神恩、儘管先前狂風驟雨、但在儀式結束後的寧靜中、人們更深切地體悟到了天人感應的奧妙、此次活動由各界領袖參與、亦展現了宗教文化在地方事務中的中流砥柱作用、玉濟宮在豐原地區長久以來作為信仰支柱、此次透過法會的嚴謹筹辦、再次重申了對於古傳科儀的忠實保存、以及對於普度濟世理念的堅定實踐。
 
對於今日親臨現場的眾多信眾而言、這場普度法會不僅留下了「天降靈雨」的震撼記憶、更多的是對於生命歸宿的深刻思考、當儀式結束、人群散去、留下的是豐原玉濟宮內迴盪的檀香與法音、這些能量在無形中轉化為地方鄰里的心理支撐、法師最後的囑託、關於東西王公的指引、也將成為往後信眾在面對親人離世時、最溫暖且堅定的心靈慰藉。
 
從黑臉三媽的垂憐到香腸豬的匠心、從鬼哭神濠的暴雨到法會後的晴空、這場普度大典以其獨特的方式、書寫了屬於豐原的宗教傳奇、在未來的歲月裡、這些點滴將會成為口耳相傳的故事、持續滋養著這片土地的靈性底蘊、這不僅是對逝者的追思、更是對生者的期許、秉持慈悲、心向光明、在每一次的道法科儀中、尋找生命最圓滿的歸宿。
 
透過王老師的巧手與高法師的引導、劉主委及白沙屯媽祖台中聯誼會、眾多師兄師姐協助下、成功地將古老儀軌以現代人易於理解與共鳴的方式傳遞開來、此次活動的成功、不僅在於其規模的盛大、更在於其細節的講究、每一炷香的燃點、每一道符令的揮灑、每一隻香腸的擺放、都是對於傳統文化的一次誠摯對話、隨著太陽西下、法會圓滿落下帷幕、但其所帶來的靈性洗禮與文化影響力、卻在空氣中久久不散、正如那雨後清新的空氣、滋潤著每一位來到玉濟宮祈願者的心靈。