陳清崧
王朝坤
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原力覺醒─朱元宏

【記者楊川欽台中報導】台中市議會總質詢時,市議員王立任、黃守達、謝志忠、張玉嬿等一致呼籲台中市府應積極推動台中在地文化底蘊,建構屬於台中的文化路徑。
    王立任議員表示,歐洲理事會中明言:「文化路徑是指一條圍繞某個主題的路線,穿越若干國家或地區,無論是這條路線本身所具有的價值還是其所在範圍和意義,都能典型地體現歐洲的歷史、藝術和社會特徵」,1987年,歐洲理事會認證了首條文化路徑「聖地牙哥、德、孔波斯特拉朝聖之路」,藉由朝聖之路上主要城市之間的國際合作關係建立及擴展,這條路徑重現了歐洲各地基督教徒前往西班牙聖地的古老朝聖旅程,整備串聯了沿途的城鎮、修道院、庇護所,以及朝聖之路的終點——聖地牙哥‧德‧孔波斯特拉教堂,大部分朝聖之路都屬於大區域跨國的文化路徑,但也有小區域,甚至只有差不多一公里長的「苦路十四處站」,這些都是世界上有名的朝聖之路,但會前往的除了宗教信徒外,一般人也會當成是一種沉澱心靈的神聖之旅,這就是文化帶動觀光的最好範例。
    王立任強調,台中市是有資格做文化路徑的城市,他舉海線五寶為例。日本政府在治理台灣期間建設縱貫線時,考量山區產物多,沿海多出海口工程難度較高,因而在山海兩個方案中選擇了「山線」鐵路建設,然而三義(現舊山線)路段坡度大,必須減掛車廂、增加機車在後面推才能順利爬坡,影響縱貫線的運輸能力,當貨物不能及時轉運,就出現「滯貨現象」,最終在大正6(1917)年演變成「滯貨事件」,促使政府興築具替代意味的海線鐵道,這樣的歷史故事串聯海線的鐵道文化,就是一個很好的文化路徑;王立任議員更提到「百年七媽會」、「戴潮春事件」,以及現在的大甲媽進香,這些都是台中市可以考量規劃的文化路徑,進而推動台中的觀光。
    謝志忠表示,文化路徑可能是宗教、產業、文化、觀光的整合。樟之細路橫跨桃園龍潭至台中東勢,是19世紀居民入山砍伐樟樹、煉製樟腦的產業路徑,如今被譽為台灣七大國家級綠道之一,深具文化與觀光價值,然而客委會官網上,客家歷史文化旅遊地圖隻字未提,樟之細道專屬觀光集章護照,獨漏南端起點客家文化園區,也未見市府積極爭取,對整體路線的推廣更是付之闕如,顯示市府在文化路徑整合與行銷上明顯努力不足,質疑市府樟之細路何去何從?
    謝志忠也表示,台中東勢是「樟之細路」起終點,具指標文化意義。位於東勢客家文化園區、全台僅存的台鐵舊倉庫內的「樟腦故事體驗館」,長期承載在地產業記憶與教育功能,然而因園區復舊工程,市府不再續約,業者去向未明;舊倉庫更傳出恐遭拆除,文化資產岌岌可危;他質疑市府缺乏文化保存整體規劃,恐讓東勢珍貴的樟腦記憶消失,強烈要求市府守護最後的台鐵倉庫與樟腦故事體驗館。
    台中市議員王立任、黃守達、謝志忠、張玉嬿一致要求台中市對文化與觀光的產業應該要有更深刻的思考,將宗教、文化、文學、歷史等串連起來,甚至跨局處的合作,打造隸屬於台中的文化路徑,進而帶動台中的觀光產業。
 

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