115.3.2元丰傳媒/記者張慶昇/台北報導

 

2023年3月下旬，中華和諧粥文化民間非遺傳承人、全球粥會總會長陸炳文博士，應邀參加安徽省池州市「兩岸情．九華緣」臺灣同胞參訪團活動。行程之後，在上海資深粥友、攝影名家蔡德亨國醫陪同下，專程拜謁安徽名山——九華山，前往圓通寺瞻仰供奉於寺內、被譽為「世界最大玉臥佛」的釋迦牟尼佛睡姿聖像。

日前，蔡醫師傳來當年所攝《九華山圓通寺世界最大玉臥佛》舊照一幀，陸博士思緒再度回到三年前初見聖像時的驚喜與感動。當時聽聞住持詳述玉臥佛緣起與建寺歷程，更深刻體會此一聖像所展現的佛教藝術高度與現代工藝價值。整尊臥佛以整塊緬甸白玉雕琢而成，長8.48公尺、高3公尺、寬1.3公尺，工藝精湛，呈現釋迦牟尼佛入涅槃時的莊嚴寂定，吸引無數信眾與遊客前來朝禮，已成九華山宗教文化與觀光的重要象徵。

九華山素有中國佛教四大名山之一之譽，為地藏菩薩應化道場。除圓通寺玉臥佛外，尚有99公尺高地藏王菩薩露天銅像（位於大願文化園）、肉身寶殿、化城寺、百歲宮、旃檀林等名勝古剎，香火鼎盛，朝聖者絡繹不絕。

圓通寺位於九華山蓮花峰東側山腰，屬九華山佛教協會轄下99座開放寺廟之一。相傳為地藏菩薩化身金喬覺昔日駐錫修行之地。寺院始建於明初，歷經更迭修復，現存兩進殿宇，環境清幽，以「九子泉聲」列名九華十景之一，兼具自然景觀與禪修氛圍。寺內尚存宋代石塔（諦聽塔）、古銀杏樹及「金仙打坐石」等歷史遺跡。需特別說明者，安徽九華山圓通寺與臺灣新北市中和區圓通禪寺僅同名，並無隸屬關係。

2009年，緬甸華僑劉國璽全家發願捐贈玉臥佛，寺方隨後啟動玉佛殿建設工程，2012年舉行奠基法會。在住持釋仁友法師規劃下，陸續擴建玉佛殿、大雄寶殿、齋堂與寮房等設施，使寺院兼具宗教弘法與文化保存功能。

陸炳文博士於2023年3月22日吉時首謁圓通寺玉臥佛，視此行為一場「心靈之旅」。他指出，玉臥佛象徵的平靜祥和，正可化為兩岸文化融合與和平共榮的象徵。身為長期推動兩岸文化交流人士，他在佛前祈願兩岸永保和平，以慈悲化解紛擾。

陸博士亦長年推廣星雲大師倡導之人間佛教理念，並著有《十方如意：星雲大師十方行誼與我卅載佛光緣》。他表示，此次瞻仰玉臥佛，不僅是藝術與信仰的感動，更是實踐人間佛教精神的重要體驗。巧合的是，高雄佛光山佛陀紀念館玉佛殿內，同樣供奉緬甸白玉雕刻之臥佛，呈吉祥右脇臥姿，佛牙舍利安奉其上，兩地遙相呼應，形成文化與信仰的深層共鳴。

所謂「吉祥臥」，又稱「師子臥」，乃釋迦牟尼佛入涅槃時之右脅臥姿。右側而臥，身微曲如弓，右手托頰，左手自然伸展，雙足重疊，舌尖輕抵上顎。佛教認為此姿有助保持覺知、不失正念；現代醫學亦指出，右側臥可減輕心臟負擔、促進消化、改善睡眠品質。陸博士強調，「吉祥臥」不僅屬宗教象徵，更是一種養生方式，適合大眾日常實踐。

釋迦牟尼佛於農曆二月十五日在娑羅雙樹間入涅槃，此日稱「佛滅日」。值此紀念之際，陸炳文表示，願以「吉祥臥」安頓身心，以臥佛之寂定化人間之紛擾；以九華清風，潤兩岸情緣。三載回眸，初心如昨。祈願眾人同念慈悲、同修正念、同祈和平，讓自在圓滿常住心間。