2026-01-02元丰傳媒/記者張慶昇/台北報導

 

中華和諧文化試論粥文兼容劍武並蓄之道 ,中華固有文化之精義，貴在一個「和」字。

奉天承運黃帝、軒轅氏下詔曰：文武之道，動靜相生。動以自強，靜以守正。文質斌斌，文武雙全。中華粥會和諧文化，試著兼論劍術內涵：義、勇、武德及和文明，都是中華民族文化、內涵與外延的體現！

 

自古以來，粥集文會以「和諧」為本，寓意眾人共鍋、分勺同享，不分尊卑、無論瓢盆，融和人心，化解歧見，故又稱「和諧粥文化」。其精神不僅在飲食之簡，而在倫理之深，體現的是中華民族以和為貴、協調共生的文化基因。

 

若論中華劍術與武道，其精神同樣根源於文化而非暴力。劍術之「武德」，首重一個「義」字。所謂義者，乃正義、道義與公義之總和。習武之人，不為逞強鬥狠，亦非爭勝好勇，而在於守正扶弱、以武止戈，體現自律與責任。是以真正的劍術修為，必以德為先，武乃其用，和乃其本。

 

而尚武精神，貴在一「勇」字。此勇，非匹夫之勇，乃臨事不懼、逆境不退的勇毅氣節，是內在精神的堅忍與自強。它要求人面對困難，挺身而出，面對責任，敢於承擔、勇於致和，並以理性節制情緒，以智慧駕馭力量。

 

然則，無論「義」或「勇」，皆不可失其「和」。失和，勇易流於暴戾，義則易陷於偏執；唯有以和為節制，方能使武德不悖仁道，使尚武不離文明。正如《武經》所示，「止戈為武」，其終極目標並非衝突，而是和平與秩序。

 

是故，粥會文化之「和諧」，與劍武精神之「義勇」，粥文與劍武，本質上可以兼容並蓄，實際上又為同源異流，文武兼備，殊途同歸、而歸之於一個「和」字。崇文尚武，二者皆指向一個理想境界、亦即「和諧」：以文化涵養人心，以精神約束力量，以和濟世、和諧化人。此正是中華固有和諧粥文化，歷久不衰且彌新的根本所在，亦為當代社會最值得珍視、與傳承的和諧文化智慧。

 

全球粥會總會長、中華和諧粥文化民間非遺傳承人、海峽兩岸和諧文化交流協進會創會會長陸炳文博士，今天公元2026年、粥祖黃帝紀元5019年1月2日撰述上文，並公開昨天元旦，跟全球粥會總會武術專業委員會主任委員、粥會泉州承運閣會館館長、大陸國家非物質文化遺產少林地術拳代表性傳承人黃樹煌，透過通訊軟體對談內容。

 

陸炳文：粥會文化中心思想在「和諧」，核心價值就是一個「和」字；劍術武德崇尚什麼？也可以用一個什麼字，來代表尚武精神？

 

黄樹煌：中華粥文化的核心在“和”，而劍術武德的崇尚，可歸結為 “義”，尚武精神的核心則在“勇”。劍術武德：強調“義”，即習武非為淩弱爭勝，而在於守護正道、匡扶不平，體現“以武止戈”的修養與責任。尚武精神：重在“勇”，不僅指外在的武勇，更包含內心的堅韌、臨危不懼的氣節，以及自強不息的精神境界。

 

二者與“和”的關聯：“義”與“勇”，均需以“和”為節制——無“和”，勇易流於暴戾，義則易陷於偏執。真正的武德與尚武，終究指向止戈為武、以和濟世的智慧，與粥會文化“和諧”的內涵殊，途同歸。因此，若以一字概括：劍術武德在“義”，尚武精神在“勇”，而二者皆需歸於“和”。

 

陸炳文：全球文化人士雅集、中華粥會總會館承運閣，一樓永設「粥會歷史沿革陳列室」，二樓又再容納「華光百劍堂展覽館」，其間具有現代感十足，應該如何描述此一特殊的、歷史意義與時代價值關係？黄樹煌：承運閣“粥會歷史沿革陳列室”與“華光百劍堂展覽館”的空間併置，具備現代意義與時代價值。

 

其一，構建歷史與精神的垂直對話。一層“粥會歷史沿革陳列室”以文獻、文物為載體，系統梳理粥會百年發展脈絡，既強化文化傳承的連續性與共同體意識，更夯實“以文養和”的歷史記憶根基。二層“華光百劍堂展覽館”則實現文化符號的創造性轉化，將“劍”從傳統兵器範疇提煉為文武兼修、剛柔並濟的東方哲學象徵，與粥會“和”文化形成深度互補：“劍”為表，寓意勇氣、銳意與擔當；“和”為裡，彰顯包容、調和與共生。二者在空間維度形成“文武相濟、動靜合一”的隱喻結構，精准回應當代社會對傳統文化多維認知的現實需求。

 

其二，實現展陳設計與文化內涵的創新融合。華光百劍堂展覽館創新運用光影科技、材質對比與交互裝置，使“劍”徹底脫離冷兵器的固有語境，蛻變為集美學價值、哲學內涵、與技術表達於一體的複合載體。從精神內核層面解讀，劍之“銳利”可引申為，針對文化批判力與社會洞察力；“百劍”的多元形態，則隱喻文明互鑒、與包容性創新的時代趨勢，與當代全球文化“跨界融合”的發展潮流高度契合。

 

其三，打造開放的文化對話平臺、與精神傳承場域。承運閣通過“歷史陳列”與“劍堂”的空間疊加，將傳統雅集空間升級為、面向公眾的文化對話平臺，引發核心命題的深度思考：“何以在傳統‘和’文化中，涵養面向未來的創新力量？”這一空間設計深刻傳遞出、中國文人精神的雙重特質——不僅蘊含“謙和溫潤”的氣度，更兼具“柔中帶剛、和而不同”的進取品格。以“劍”喻文化自信，以“和”彰對話姿態，二者的有機融合，正是中華文化“守正出新”的現代表達，生動詮釋了文明對話的底氣所在。

 

陸：由此可見，早在2012年10月16日承運閣落成啟用，我就預留好二樓空間之決定絕對是正確的，有待2024年9月22日劍館入駐保留場所，而彰顯承運閣文武並陳之時代意義，正如同黃館長稍早預作規劃中所言，同時參酌陸博士所持理念，200字專文的文字凝鍊、論述更加一統而完整，建議適合用於總會館導覽文、展館前言或官方簡介之中：

 

全球文化人士雅集、中華粥會總會館承運閣，一樓永設「粥會歷史沿革陳列室」，以文獻與實物系統，呈現粥會百年發展脈絡，夯實以文養和、以雅聚眾的文化根基；二樓設「華光百劍堂展覽館」，則以當代策展語彙，將「劍」由兵器轉化為義勇、擔當與文化自省的精神象徵。

 

上下相承，文武並陳，形構出一種動靜相生、剛柔互濟的空間隱喻。此一配置，兼容並蓄，既回應當代社會，對傳統文化多維詮釋的需求，也突出中華承運文明，在守正之中開新、於和諧之中佈展，孕育產生創新又展抱力量的時代價值，成為文化傳承與公共對話的重要場域。