【記者楊川欽台中報導】台中市鹿鳴慈善藝文協會於3日上午，由理事長林東誼率團參訪台中市的古蹟遺址「牛罵頭文化園區」，進行了一場古蹟歷史課程，對於地方的文化歷史有更一層的深入了解。
    位於台中市清水區的「牛罵頭文化園區」，位在鰲峰山上的牛罵頭遺址文化園區，是台中市最早發現的新石器中期文化代表，因此以所在地命名為「牛罵頭遺址」，地底下蘊藏不少的文化層堆積，地面上也歷經不同時期的更迭，「牛罵頭」為台中清水區的舊稱，源自於平埔拍瀑拉族（Papora）的聚落牛罵社（Gomach）音譯而來，園區規劃兼具保存文化資產與展示教育的用途，不僅展出文化遺址介紹、出土文物典藏、考古挖掘方式等讓大家認識臺灣中部地區過去人類的生活面貌與拓墾歷程，還有日治時期神社留下來的遺跡，以及原軍事營區的建築設施設置在其中，是一處蘊藏豐富歷史文化意義的空間。
    「牛罵頭遺址」孕育保存了「牛頭罵文化」、「營埔文化」、「番仔園文化」等文化層的遺跡，並與南部「牛稠子文化」也有往來關係，相互影響發展，拍瀑拉族人原在此漁獵游耕生活，直到十七世紀中葉以後，陸續受到荷蘭人統治以及明清時期的大量漢人移入開墾，改變了他們的生活方式與傳統文化，1895年進入日治時期，日本人先行在此地闢建運動場，因環境優美，而後興建「清水神社」，為政教合一的日本精神代表，也是做為控制殖民地人民信仰的工具，臺灣光復以後，此處改為陸軍砲兵部隊清水營區，因後來營區裁併土地歸還台中市政府，牛罵頭遺址在多位學者專家建議之下，被列為市定遺址並活化空間，規劃為牛罵頭遺址文化園區。
    進入園區內，原營區的軍事屋舍被轉作為展館空間所使用，外牆上還清晰可見營區編號，見證了過往的歷史歲月，然而日治時代的清水神社，在臺灣光復以後被民眾及國軍摧毀、拆除，現今僅剩下少許遺跡如司令台旁的一對石獅、照明參拜道的石燈籠底座，以及部份的護欄，可供回想當年神社的風采，另外園區設有景觀台可飽覽清水區景色，鄰近後參道也可體驗往昔參拜神社的路徑，是一處寓樂於教適合假日親子出遊的好場所。
    這處歷史遺址，值得保存與認識，為此，台中市鹿鳴慈善藝文協會發起參訪行動，由理事長林東誼率領數十名會員，到該園區參觀，並由解說員進行講解，上了一場戶外歷史文化課程。